茅于轼
批茅于轼昨日广州讲演内容：“抵制日货是很愚蠢的办法”
deminy 在 周日, 2005-11-06 09:21 提交
[deminy注] 照茅学者的说法，做汉奸也是为了更好的享受人生，所以就可以做汉奸了？为了更好的享受人生，就可以放弃一些做事原则了？怎么这么一个学者连点基本的做人的常识都淡忘了？貌似才高五斗，其实稀里糊涂。太多的xx学者发表一些自己都无法很好地自圆其说的东西。学棍而已！
茅学者说，“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生”。不同的人对于这个问题有不同的答案（至少我知道大部分主流宗教的答案应该不是或不完全是这样的），茅学者说的只是自己的答案吧？！是不是您老为了享受人生什么都可以去做呢？
拜托！这个人生问题我考虑了N年，都没有得出一个最终答案，您连个哲学家都不是，还给出一个通用的答案，您老当您是圣人啊！
最后说一句，是不是只用熊猫彩电不用索尼彩电的话您老的生活品位就下降了，就活得很痛苦了？！
以下为原文。
昨日(deminy注：北京时间11月5日)下午，藉广东外语外贸大学40年校庆之际，茅于轼以兼职教授的身份为学子们作报告，解析经济学的社会功能
著名经济学家茅于轼以广东外语外贸大学兼职教授的身份专程到场祝贺，并为广外学子们做专题报告。这位微观经济学的泰斗带来的并不是深奥的经济学原理，而是一场浅显却富有哲学意味的经济理论诠释。
“抵制日货是很愚蠢的办法”
“很多学科都是从不同的侧面研究人，经济学也一样。我们今天就从这个角度来讲经济学……”茅于轼先生的演讲题目是《经济学的社会功能》，他的语调低沉温和，将这个看似宏大艰涩的题目以浅显的开场白迅速化解为学生们感兴趣的话题。
他接着说:“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”
“你们也许会想，为什么不把人生的目标定为建设祖国或保卫和平？其实，建设祖国的目的是什么呢，就是要帮别人享受人生。”他说，一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。
“根据这个道理，我就不赞成抵制日货。”茅于轼认为，因为我们买日货，对自己也有好处，没有好处的事情我们是不会做的。不买了，好处就没有了。用损害自己的办法来损害别人，何苦呢？我不是说日本人不该批评。他们在中国造了那么多孽，我们要让老百姓明白二战是怎么回事。但不是抵制日货。那是很愚蠢的办法。
“和谐社会快乐最大化”
“和谐社会，简单说来就是平等和自由。”茅于轼接着说，“自由平等的真正意义是反对特权”，这是法治社会所要达到的理想状态。
他指出，经济学只研究财富的生产，可是光是财富的增长并不能解决问题，中国改革开放20年，人均财富增加了六七倍，但人们的满足感不仅没有上升反而还倒退。因此，和谐社会要研究快乐的最大化，而不是财富的最大化。
茅于轼说，2002年，他与人联合开设保姆学校，培养了5000名农村妇女到北京就业，现在她们每个月包吃包住也能拿到600元，比以前强很多。但很多人因为当保姆，心里不快乐。为此他们想办法补救，开办了俱乐部，让她们有机会聚在一起，改善心态，保障权益，效果还不错。
原文转自此处。
茅学者说，“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生”。不同的人对于这个问题有不同的答案（至少我知道大部分主流宗教的答案应该不是或不完全是这样的），茅学者说的只是自己的答案吧？！是不是您老为了享受人生什么都可以去做呢？
拜托！这个人生问题我考虑了N年，都没有得出一个最终答案，您连个哲学家都不是，还给出一个通用的答案，您老当您是圣人啊！
最后说一句，是不是只用熊猫彩电不用索尼彩电的话您老的生活品位就下降了，就活得很痛苦了？！
以下为原文。
昨日(deminy注：北京时间11月5日)下午，藉广东外语外贸大学40年校庆之际，茅于轼以兼职教授的身份为学子们作报告，解析经济学的社会功能
著名经济学家茅于轼以广东外语外贸大学兼职教授的身份专程到场祝贺，并为广外学子们做专题报告。这位微观经济学的泰斗带来的并不是深奥的经济学原理，而是一场浅显却富有哲学意味的经济理论诠释。
“抵制日货是很愚蠢的办法”
“很多学科都是从不同的侧面研究人，经济学也一样。我们今天就从这个角度来讲经济学……”茅于轼先生的演讲题目是《经济学的社会功能》，他的语调低沉温和，将这个看似宏大艰涩的题目以浅显的开场白迅速化解为学生们感兴趣的话题。
他接着说:“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享受人生。”
“你们也许会想，为什么不把人生的目标定为建设祖国或保卫和平？其实，建设祖国的目的是什么呢，就是要帮别人享受人生。”他说，一个人到底伟大不伟大，取决标准在于看是自己享受的同时，能带给别人也享受，还是破坏别人的享受。
“根据这个道理，我就不赞成抵制日货。”茅于轼认为，因为我们买日货，对自己也有好处，没有好处的事情我们是不会做的。不买了，好处就没有了。用损害自己的办法来损害别人，何苦呢？我不是说日本人不该批评。他们在中国造了那么多孽，我们要让老百姓明白二战是怎么回事。但不是抵制日货。那是很愚蠢的办法。
“和谐社会快乐最大化”
“和谐社会，简单说来就是平等和自由。”茅于轼接着说，“自由平等的真正意义是反对特权”，这是法治社会所要达到的理想状态。
他指出，经济学只研究财富的生产，可是光是财富的增长并不能解决问题，中国改革开放20年，人均财富增加了六七倍，但人们的满足感不仅没有上升反而还倒退。因此，和谐社会要研究快乐的最大化，而不是财富的最大化。
茅于轼说，2002年，他与人联合开设保姆学校，培养了5000名农村妇女到北京就业，现在她们每个月包吃包住也能拿到600元，比以前强很多。但很多人因为当保姆，心里不快乐。为此他们想办法补救，开办了俱乐部，让她们有机会聚在一起，改善心态，保障权益，效果还不错。
原文转自此处。
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