佛
今日琐事
deminy 在 周一, 2007-05-28 23:31 提交
我其实有太多的琐事可以在自己的个人网站上记录了，但是——要么是我浪费了一些时间，要么是我实在没有很多时间记录这些个人琐事。在很多天没有在个人网站上记录自己的琐事后，我决定无论如何也要写一篇琐事，以证实我始终如一地对自己的个人网站处于高度负责的态度。
* 支票和墨盒
今天（指5月28日，下同）早上一直在整理我的个人资料。我比这个星球（此处指地球，下同）上的绝大多数人更加e化（电子化）：因为我很多个人资料、个人事务都是通过电脑处理的。因此很多时候我都在电脑上处理各种个人事务。
今天有一件比较重要的事情就是从美国向我在加拿大的银行账户转帐。为此我要做一件很简单的事情：填写一张个人支票、把它邮寄回加拿大。
支票银行已经提供了，信封我早就从一美元店（Dollar Mart）买了一盒回来。所以，寄支票这件事情应该来讲不复杂的……但是，我前面说过了：我是一个e化了的人。因此，这么一件看上去挺简单的事情被我弄得很复杂。其实这件挺简单的事情差不多2个月前我都在筹划要做了，但却一直被耽搁着。大体上来讲是被以下这几个原因耽搁了：
不过，即便“寄支票”这件简单的问题被我复杂化后，我最终还是把这件简单的复杂事情理出了头绪。可惜就在最后关头还是出了点小问题：打印机没墨了！
于是，我就开车去了Bestbuy（百思买）：买墨盒。一个黑白墨盒要30多美金，很贵。所以我转念一想：还是回头去一美元店买便宜货吧，因为那里有一块钱的“自充墨盒包”。
* 鸭子和早茶
随后去中国城，主要目的是为室友买鸭子，因为他看我平时买卤水鸭吃，嘴馋，想叫我给他带一只回去。当然，我去中国城不只是为了室友买鸭子而去的，还有一件重要的事情：就是去“食为先”吃早茶。
我一个人外出吃饭是比较不划算的，因为饭量比较细腻。比如说吃自助餐吧，2个鸡腿就能把我塞得半饱了（所以我基本上不愿意去吃自助餐）。吃早茶也不划算。我第一次去“食为先”吃早茶是在2月初刚来拉斯维加斯的时候。那时候公司先是把我安排在一酒店住了将近一个星期。在这期间，房钱和必需的交通费公司是包了，但吃饭还得我自己掏钱。由于人生地不熟，加上没有个人交通工具，于是那段时间我的活动范围大体局限在酒店周围方圆1000米以内，导致我不得不顿顿都在酒店旁边吃麦当劳的一号套餐。借用《甲方乙方》里面叶京（饰演尤老板）的那句台词：都把我给吃恶心了。后来因为我要去墨西哥办工作签证，租了一辆车，这才使得我的活动范围扩大了。办完签证回到拉斯维加斯后当天中午我就跑去中国城，准备好好犒劳犒劳自己一下：吃早茶！当时是第一次去“食为先”，进去坐好之后，一大妈推车过来问道：“要喝粥吗？”（好像是八宝粥）我说“好啊”，心想我都好久没喝过粥了。于是大妈揭开盖子，拿起一只大碗，给我盛了一大碗的粥，顿时把我给弄傻了：我非常清楚自己在吃饭方面的战斗实力，这一碗粥差不多就可以把我打发了！
结果，我前一天星夜狂奔数百英里、一早（其实是中午）在饥肠咕噜的情况下来到“食为先”想好好吃顿早茶，却被这一碗粥差不多给打发了。
后来我聪明了，每次去“食为先”的时候，分量大的早茶绝对不点，只点像“凤爪”这种少而精的食物。就这样，后来每次去“食为先”，我也能吃上个四、五盘不同种的早茶。
顺便说一句，我倒不是说“食为先”的早茶好吃，只不过“食为先”是拉斯维加斯唯一一家我知道卖早茶的地方。
* 我佛慈悲
言归正传。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。在“食为先”茶足饭饱后，来到城西的莲华寺。莲华寺是前几个星期我从本地华文黄页上知道的一家佛教寺庙，曾经去过一次。今天我去的目的很简单：给佛祖磕个头，净化心灵。
下车前从钱包里面掏了5块钱放在裤子后面的口袋里面。进了寺庙里面，发现居然有几个穿僧袍的和尚尼姑进进出出，后来从墙上的通告得知好像明天有个什么仪式（比如受戒之类的）。且不管它了，进得“大雄宝殿”（姑且称之为“大雄宝殿”吧）……静立……让心平静下来……给佛祖磕三个头……静立……睁眼。我其实也没求佛祖要帮我实现什么愿望，只是追求那一刻的平静而已。
离开寺庙前往捐款箱里面捐了那5块钱。
* 墨盒和支票
回家途中路过一美元店（Dollar Mart），进去后找到“自充墨盒包”，却发现上面可适用打印机类型并不包含我们所使用的打印机类型。不过反正也就1块钱而已，所以还是买了。离开一美元店的时候寻思了一下，觉得还是得买原装的墨盒才行，于是开车到了不远处的“OfficeMax”，买了个惠普15号墨盒回家。
回家后很快装上墨盒打印了一个信封出来。由于网上购买的在线邮资都比较贵，因此决定去附近Albertsons里面的邮局寄信。去了后却发现由于今天是阵亡将士纪念日（Memorial Day），国家法定假日，邮局歇业……
这就是我在美帝国主义阵亡将士纪念日这一天的一些行程。
* 支票和墨盒
今天（指5月28日，下同）早上一直在整理我的个人资料。我比这个星球（此处指地球，下同）上的绝大多数人更加e化（电子化）：因为我很多个人资料、个人事务都是通过电脑处理的。因此很多时候我都在电脑上处理各种个人事务。
今天有一件比较重要的事情就是从美国向我在加拿大的银行账户转帐。为此我要做一件很简单的事情：填写一张个人支票、把它邮寄回加拿大。
支票银行已经提供了，信封我早就从一美元店（Dollar Mart）买了一盒回来。所以，寄支票这件事情应该来讲不复杂的……但是，我前面说过了：我是一个e化了的人。因此，这么一件看上去挺简单的事情被我弄得很复杂。其实这件挺简单的事情差不多2个月前我都在筹划要做了，但却一直被耽搁着。大体上来讲是被以下这几个原因耽搁了：
- 为了邮寄支票，我需要打印信封（我不喜欢手书文字）。但是有时局域网出点问题，无法打印。
- 为了邮寄支票，我需要有一张足额的、挂号用的邮票。我想从网上购买、打印邮票，但是却在美国邮政局网站上找不到吻合我需要的低廉邮资产品。
- 为了邮寄支票，我想打印支票（我不喜欢手书文字）。但是有关私人打印支票的技术细节我一直不是很清晰（打印支票这件事情到现在我都还没完全解决好）。
- ……
不过，即便“寄支票”这件简单的问题被我复杂化后，我最终还是把这件简单的复杂事情理出了头绪。可惜就在最后关头还是出了点小问题：打印机没墨了！
于是，我就开车去了Bestbuy（百思买）：买墨盒。一个黑白墨盒要30多美金，很贵。所以我转念一想：还是回头去一美元店买便宜货吧，因为那里有一块钱的“自充墨盒包”。
* 鸭子和早茶
随后去中国城，主要目的是为室友买鸭子，因为他看我平时买卤水鸭吃，嘴馋，想叫我给他带一只回去。当然，我去中国城不只是为了室友买鸭子而去的，还有一件重要的事情：就是去“食为先”吃早茶。
我一个人外出吃饭是比较不划算的，因为饭量比较细腻。比如说吃自助餐吧，2个鸡腿就能把我塞得半饱了（所以我基本上不愿意去吃自助餐）。吃早茶也不划算。我第一次去“食为先”吃早茶是在2月初刚来拉斯维加斯的时候。那时候公司先是把我安排在一酒店住了将近一个星期。在这期间，房钱和必需的交通费公司是包了，但吃饭还得我自己掏钱。由于人生地不熟，加上没有个人交通工具，于是那段时间我的活动范围大体局限在酒店周围方圆1000米以内，导致我不得不顿顿都在酒店旁边吃麦当劳的一号套餐。借用《甲方乙方》里面叶京（饰演尤老板）的那句台词：都把我给吃恶心了。后来因为我要去墨西哥办工作签证，租了一辆车，这才使得我的活动范围扩大了。办完签证回到拉斯维加斯后当天中午我就跑去中国城，准备好好犒劳犒劳自己一下：吃早茶！当时是第一次去“食为先”，进去坐好之后，一大妈推车过来问道：“要喝粥吗？”（好像是八宝粥）我说“好啊”，心想我都好久没喝过粥了。于是大妈揭开盖子，拿起一只大碗，给我盛了一大碗的粥，顿时把我给弄傻了：我非常清楚自己在吃饭方面的战斗实力，这一碗粥差不多就可以把我打发了！
结果，我前一天星夜狂奔数百英里、一早（其实是中午）在饥肠咕噜的情况下来到“食为先”想好好吃顿早茶，却被这一碗粥差不多给打发了。
后来我聪明了，每次去“食为先”的时候，分量大的早茶绝对不点，只点像“凤爪”这种少而精的食物。就这样，后来每次去“食为先”，我也能吃上个四、五盘不同种的早茶。
顺便说一句，我倒不是说“食为先”的早茶好吃，只不过“食为先”是拉斯维加斯唯一一家我知道卖早茶的地方。
* 我佛慈悲
言归正传。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。在“食为先”茶足饭饱后，来到城西的莲华寺。莲华寺是前几个星期我从本地华文黄页上知道的一家佛教寺庙，曾经去过一次。今天我去的目的很简单：给佛祖磕个头，净化心灵。
下车前从钱包里面掏了5块钱放在裤子后面的口袋里面。进了寺庙里面，发现居然有几个穿僧袍的和尚尼姑进进出出，后来从墙上的通告得知好像明天有个什么仪式（比如受戒之类的）。且不管它了，进得“大雄宝殿”（姑且称之为“大雄宝殿”吧）……静立……让心平静下来……给佛祖磕三个头……静立……睁眼。我其实也没求佛祖要帮我实现什么愿望，只是追求那一刻的平静而已。
离开寺庙前往捐款箱里面捐了那5块钱。
* 墨盒和支票
回家途中路过一美元店（Dollar Mart），进去后找到“自充墨盒包”，却发现上面可适用打印机类型并不包含我们所使用的打印机类型。不过反正也就1块钱而已，所以还是买了。离开一美元店的时候寻思了一下，觉得还是得买原装的墨盒才行，于是开车到了不远处的“OfficeMax”，买了个惠普15号墨盒回家。
回家后很快装上墨盒打印了一个信封出来。由于网上购买的在线邮资都比较贵，因此决定去附近Albertsons里面的邮局寄信。去了后却发现由于今天是阵亡将士纪念日（Memorial Day），国家法定假日，邮局歇业……
这就是我在美帝国主义阵亡将士纪念日这一天的一些行程。
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李连杰在ABC的访谈节目
deminy 在 周五, 2006-09-22 07:08 提交
昨天（周四）晚上睡觉前，瞅了一会电视，结果看到由Jimmy Kimmel主持的ABC (美国广播公司)夜间脱口秀节目邀请了李连杰做嘉宾访谈。李连杰的表现很积极，很放得开，也很轻松，只是和别的嘉宾相比，还是略微显得不够幽默。
我看到的访谈部分大概5分钟，有两点感受。
第一，李连杰很有自信。李连杰英语说得很好，只是他说的英语不可能完全地道，听众听起来也稍微有一丁点吃力（这是导致在脱口秀节目中不够幽默的主要原因），但李连杰的自信在很大程度上掩盖了他细微方面的不足。
第二，Jimmy问李连杰道，“听说你会十八般兵器，那你最擅长的兵器是什么？”李连杰的回答令所有人都很意外（包括我）。李连杰说，“是微笑”。他补充道，“因为你的微笑会让别人快乐”。Jimmy调侃道，“那是不是笑完了跟着就给人家一棒锤？”李连杰笑着说，“继续微笑”。
李连杰真是一个好的佛教徒。
我看到的访谈部分大概5分钟，有两点感受。
第一，李连杰很有自信。李连杰英语说得很好，只是他说的英语不可能完全地道，听众听起来也稍微有一丁点吃力（这是导致在脱口秀节目中不够幽默的主要原因），但李连杰的自信在很大程度上掩盖了他细微方面的不足。
第二，Jimmy问李连杰道，“听说你会十八般兵器，那你最擅长的兵器是什么？”李连杰的回答令所有人都很意外（包括我）。李连杰说，“是微笑”。他补充道，“因为你的微笑会让别人快乐”。Jimmy调侃道，“那是不是笑完了跟着就给人家一棒锤？”李连杰笑着说，“继续微笑”。
李连杰真是一个好的佛教徒。
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总有一款佛法适合你！
deminy 在 周六, 2005-12-10 19:00 提交
佛分两种:
消极的；积极的。
出世的；入世的。
剃度的；俗家的。
禁欲的；酒色的。
……
消极的佛法，就是常言所说的“看破红尘”，主要是一种面向过去的佛法；积极的佛法，更主要的偏向于面向未来。
出世的佛，处于无欲或者压制欲望的状态；入世的佛，则讲究对各种欲望（色欲、才欲、名欲等）的合理控制，可以酒肉穿肠过，但要佛祖心中留。
不管是剃度的佛门弟子还是俗家弟子，佛在他们眼里，都是无国界差异，无等级差异，无富贵贫贱差异。剃度的佛门弟子和俗家弟子，从信仰的角度来讲，在我看来，只是专职和兼职的差别而已。
佛法总是在不断前进的，每个人心中都可以有一套自己的佛法。个人可以研究出一套适合自己个人的佛法，这也是为佛法的多元化、为佛法的进一步光大做出有益的贡献和尝试。
法无常度。各人所理解的佛的表现形式也许不完全一样，但都是佛。对于个人来讲，总会有一款佛法适合你！
消极的；积极的。
出世的；入世的。
剃度的；俗家的。
禁欲的；酒色的。
……
消极的佛法，就是常言所说的“看破红尘”，主要是一种面向过去的佛法；积极的佛法，更主要的偏向于面向未来。
出世的佛，处于无欲或者压制欲望的状态；入世的佛，则讲究对各种欲望（色欲、才欲、名欲等）的合理控制，可以酒肉穿肠过，但要佛祖心中留。
不管是剃度的佛门弟子还是俗家弟子，佛在他们眼里，都是无国界差异，无等级差异，无富贵贫贱差异。剃度的佛门弟子和俗家弟子，从信仰的角度来讲，在我看来，只是专职和兼职的差别而已。
佛法总是在不断前进的，每个人心中都可以有一套自己的佛法。个人可以研究出一套适合自己个人的佛法，这也是为佛法的多元化、为佛法的进一步光大做出有益的贡献和尝试。
法无常度。各人所理解的佛的表现形式也许不完全一样，但都是佛。对于个人来讲，总会有一款佛法适合你！
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佛徒不说无奈，只说阿弥陀佛
deminy 在 周五, 2005-12-09 16:20 提交
佛徒不说无奈，只说阿弥陀佛。
无奈只是无奈；但阿弥陀佛不代表有奈，但也不代表无奈。
阿弥陀佛。
[补充说明] 此为酒后在网上看贴时候的一点想法。2005-12-10 04:19:35
无奈只是无奈；但阿弥陀佛不代表有奈，但也不代表无奈。
阿弥陀佛。
[补充说明] 此为酒后在网上看贴时候的一点想法。2005-12-10 04:19:35
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我佛慈悲——MSN头像的来历
deminy 在 周二, 2005-12-06 19:47 提交
我的MSN头像是一个中文书法“佛”字（如右图所示），大约是在2004年底开始使用这个头像的。在此之前，我使用的MSN头像主要取自自己以前的一张照片。2004年底，我打算选取一个中文书法“佛”字作为我的头像，于是使用Google图片搜索功能发现了一些图片。经过比较后，最终觉得元智大学中语系专任助理教授李翠瑛老师(相关个人介绍网页)于1999年10月写的这个“佛”最恰当（如下图所示），于是选取她写的“佛”字作为我的MSN头像。
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李翠瑛老师曾获1984年中国台湾青年书法比赛第二名（据说她老公的书法也非常棒，得过中国台湾书法冠军十余次）。对于这个佛字，李翠瑛老师在元智大学官方网站评价道 (相关评论的原始网址)：
“佛字以宁静致远境界为上，故表现方式虽以行书但以较为肃穆庄严的风格为之，拉长最后一笔强调其线条之美感及整体造型之美。
佛之线条以心为上，佛心者，方有佛性之展现，故佛字之难为在于线条之沉静及字体安稳以及气韵中所现之心怀，吾不敢言已达此境界但戮力为之耳。”
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养生悟道闲谈之五：为什么信佛？
deminy 在 周二, 2005-08-30 11:06 提交
显然，信佛不是为了吃素。
信佛，是为了更好地做个诚实的人。
信佛，是为了更好地与人为善。
信佛，是为了更具慈悲心地关心他人，关注弱势群体。
信佛，是为了更宽容他人，为了更好地看开世事（能看淡更好）。
信佛，是为了更妥善地去除心中的各种躁动和妄念。
……
信佛是一种手段，但不是目的。如果能够能做到、做好以上几点，信不信佛都无所谓。所以，其实我不是一个纯粹的佛教徒，而是一个挂羊头卖狗肉的佛教徒，因为我对现实的尊重超过对佛法的尊重。佛法是死的，人是活的，超越佛法，也许才能更好地超越生活。善哉善哉。
总而言之，信佛是为了更现实地做个好人，做个与人为善、有益于他人的人，做个能够完好地走完自己人生的人。
为此，欢迎普天下的基督徒们都来信佛。
信佛，是为了更好地做个诚实的人。
信佛，是为了更好地与人为善。
信佛，是为了更具慈悲心地关心他人，关注弱势群体。
信佛，是为了更宽容他人，为了更好地看开世事（能看淡更好）。
信佛，是为了更妥善地去除心中的各种躁动和妄念。
……
信佛是一种手段，但不是目的。如果能够能做到、做好以上几点，信不信佛都无所谓。所以，其实我不是一个纯粹的佛教徒，而是一个挂羊头卖狗肉的佛教徒，因为我对现实的尊重超过对佛法的尊重。佛法是死的，人是活的，超越佛法，也许才能更好地超越生活。善哉善哉。
总而言之，信佛是为了更现实地做个好人，做个与人为善、有益于他人的人，做个能够完好地走完自己人生的人。
为此，欢迎普天下的基督徒们都来信佛。
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[转载] 交作业
deminy 在 周二, 2005-08-30 09:57 提交
走访了Deminy同学的个人网站，很惊讶。我不知道现在哪里还有同学这么有心思的经营自己的空间，给朋友的、给自己的。
我做过自己的网站，从来没有更新过，被扫垃圾的阿姨拖走了。于是我一直耿耿于怀不肯再花时间来弄这些，更因为搞不懂那些鬼语言、版面、结构、链接等，所以干脆作罢。
De同学网站中最值得赞一个的是内容（当然，我相信要是他认真花心思的话，版面也可以很花哨*-)），其中我觉得写得最精彩的还是已经被他屏蔽的那部分内容。可惜啊可惜，这样的文采被埋没了~~当然，我承认自己也有作为人类的劣根性——对私密的内容非常感兴趣。更赞成你把他们屏了，费事大家都看得口水、鼻血横飞的，不太雅观。而那个mm说得好，女孩子会喜欢你的坦诚，却可能接受不了你太过坦诚。
对于《入世的佛教徒》一说，我不能评价，一方面涉及到你的信仰、一方面涉及到你的生活方式。作为陌生人/朋友，大家都会尊重的，我相信。但，理由找得很不错哦:D。
如果你会喜欢《中国式离婚》那样调调的文章/剧的话，我相信你会喜欢皮皮的书，一本《比如女人》，一本《渴望激情》都有异曲同工之妙（要的话我可以 email电子版的给你）。当然，那本杂文集《全世界都8岁》也还可以。但，我更推荐你看看语堂、李敖的书，评起来更激烈、反映起来更彻底、读起来更过瘾 ~~
况且，我并不认为徐帆就嫁了一个好老公。当然我并不是说冯小刚不好，他确实有才华、负责任。但任何婚姻、感情都这样：如人饮水，冷暖自知~~:-#
最后想请教一个问题：Micro-OutlookExpress的备份怎么做？我最怕丢资料了~~:D
希望这个观后感能得个pass。。。;)
[注] 此文为jiaoyou8网友贝贝于2005-08-30 00:51:17 EST在jiaoyou8.com发表的关于本站的阅后感，特收录于此。文中绿色部分为类似于MSN Messenger中的图案表情。
我做过自己的网站，从来没有更新过，被扫垃圾的阿姨拖走了。于是我一直耿耿于怀不肯再花时间来弄这些，更因为搞不懂那些鬼语言、版面、结构、链接等，所以干脆作罢。
De同学网站中最值得赞一个的是内容（当然，我相信要是他认真花心思的话，版面也可以很花哨*-)），其中我觉得写得最精彩的还是已经被他屏蔽的那部分内容。可惜啊可惜，这样的文采被埋没了~~当然，我承认自己也有作为人类的劣根性——对私密的内容非常感兴趣。更赞成你把他们屏了，费事大家都看得口水、鼻血横飞的，不太雅观。而那个mm说得好，女孩子会喜欢你的坦诚，却可能接受不了你太过坦诚。
对于《入世的佛教徒》一说，我不能评价，一方面涉及到你的信仰、一方面涉及到你的生活方式。作为陌生人/朋友，大家都会尊重的，我相信。但，理由找得很不错哦:D。
如果你会喜欢《中国式离婚》那样调调的文章/剧的话，我相信你会喜欢皮皮的书，一本《比如女人》，一本《渴望激情》都有异曲同工之妙（要的话我可以 email电子版的给你）。当然，那本杂文集《全世界都8岁》也还可以。但，我更推荐你看看语堂、李敖的书，评起来更激烈、反映起来更彻底、读起来更过瘾 ~~
况且，我并不认为徐帆就嫁了一个好老公。当然我并不是说冯小刚不好，他确实有才华、负责任。但任何婚姻、感情都这样：如人饮水，冷暖自知~~:-#
最后想请教一个问题：Micro-OutlookExpress的备份怎么做？我最怕丢资料了~~:D
希望这个观后感能得个pass。。。;)
[注] 此文为jiaoyou8网友贝贝于2005-08-30 00:51:17 EST在jiaoyou8.com发表的关于本站的阅后感，特收录于此。文中绿色部分为类似于MSN Messenger中的图案表情。
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读后感的读后感
deminy 在 周二, 2005-08-30 08:38 提交
虽然我是在很有心的写网站上的文字（而不仅仅是在做网站），但没想到居然有陌生的妹子会认真地看其中的很多文字。因为现在周遭的很多人（包括我的好些朋友）“都忙着学业、卡和钱~~”，连认真欣赏、肯定别人的时间和心情都没有了。
我说“入世佛徒欣赏女色”不是给男人寻花问柳找借口，仅仅是为了给在婚姻中完成“传宗接代”的任务而找的理由，毕竟按传统来讲佛门弟子是不能结婚生子的。如果不能突破传统佛教理论的束缚，就不能光明正大地作为一个（所谓的）佛门信徒去找女朋友、去娶妻生子。朋友们有时会调侃地对我说：你信佛还找女朋友啊~~~~我那几篇关于“对‘入世的佛’的理解”的文字就是对这类问题的准确回答。
我们还年轻，我们的生活阅历都是有限的，因此我们可能会在生活中遇到磕磕碰碰，会栽跟头，会做错事；但是生活又是无情的，往往不会那么宽容地允许我们走错路，做错选择，做错事。一时之错可能酿成长久的遗憾和痛苦。因此，我们需要从他人的人生经历中汲取经验教训，从书本中学习更多的生活道理，从影视中获得更多的生活感悟，从而让我们自己个人的生活更加美好。《中国式离婚》就是这样的一部对家庭生活的各种矛盾描写得入木三分的电视剧，这就是为什么我喜欢它的原因之一，也是为什么我喜欢阅读反映现实社会、家庭生活作品的原因之一。
（此处隐藏一段可有可无的对冯小刚和徐帆之间婚姻的评论文字。）
对我个人而言，我会给你这篇读后感打一个很高的分数（此处隐藏16字）。
[补充说明1] 你不是说“自己也有作为人类的劣根性——对私密的内容非常感兴趣”吗，那我就隐藏点文字吧。
[补充说明2] 很明显我暂时不宜把这个帖子直接放在“我的感想”里面，但是我已经在那里预留了一个位置。如同我的一些其它帖子一样，不久他们都会被解禁的。谢谢你关注本站。
[补充说明3] 此文为回复jiaoyou8网友贝贝于2005-08-30 00:51:17 EST在jiaoyou8.com发表的关于本站的阅后感“交作业”而作。
我说“入世佛徒欣赏女色”不是给男人寻花问柳找借口，仅仅是为了给在婚姻中完成“传宗接代”的任务而找的理由，毕竟按传统来讲佛门弟子是不能结婚生子的。如果不能突破传统佛教理论的束缚，就不能光明正大地作为一个（所谓的）佛门信徒去找女朋友、去娶妻生子。朋友们有时会调侃地对我说：你信佛还找女朋友啊~~~~我那几篇关于“对‘入世的佛’的理解”的文字就是对这类问题的准确回答。
我们还年轻，我们的生活阅历都是有限的，因此我们可能会在生活中遇到磕磕碰碰，会栽跟头，会做错事；但是生活又是无情的，往往不会那么宽容地允许我们走错路，做错选择，做错事。一时之错可能酿成长久的遗憾和痛苦。因此，我们需要从他人的人生经历中汲取经验教训，从书本中学习更多的生活道理，从影视中获得更多的生活感悟，从而让我们自己个人的生活更加美好。《中国式离婚》就是这样的一部对家庭生活的各种矛盾描写得入木三分的电视剧，这就是为什么我喜欢它的原因之一，也是为什么我喜欢阅读反映现实社会、家庭生活作品的原因之一。
（此处隐藏一段可有可无的对冯小刚和徐帆之间婚姻的评论文字。）
对我个人而言，我会给你这篇读后感打一个很高的分数（此处隐藏16字）。
[补充说明1] 你不是说“自己也有作为人类的劣根性——对私密的内容非常感兴趣”吗，那我就隐藏点文字吧。
[补充说明2] 很明显我暂时不宜把这个帖子直接放在“我的感想”里面，但是我已经在那里预留了一个位置。如同我的一些其它帖子一样，不久他们都会被解禁的。谢谢你关注本站。
[补充说明3] 此文为回复jiaoyou8网友贝贝于2005-08-30 00:51:17 EST在jiaoyou8.com发表的关于本站的阅后感“交作业”而作。
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养生悟道闲谈之四：对“入世的佛”的理解 (3)
deminy 在 周日, 2005-08-28 10:42 提交
入世的佛徒和寺庙里的佛徒的一些区别有：
入世佛徒会吃肉食。关于这点的讨论参见下一条：“入世佛徒可能杀生”。
入世佛徒可能杀生。有很多不同的例子和理由可以说明入世佛徒可能、可以杀生。死刑是一种维护社会稳定的手段，是一种约束恶人的手段，必须有适度的死刑才能维护社会的稳定。如果没有死刑这类约束，便没有佛教所期待的社会稳定。如果佛教不允许杀生，进而不得不让他人去执行死刑，去维护社会稳定，这种做法是卑鄙的：就像一个满口仁义道德的人借别人的手杀人一样。
如果杀生是可以被允许的话，吃肉自然也可以被允许。
(有关杀生这个问题有待个人进一步的参悟和理解。另外，我对佛教理论缺乏深入理解，因此此处的论述有可能有谬误，下同。)
入世佛徒欣赏女色。没有色欲，人类无法自然繁衍，无以为继，因此佛法在这方面的阐述是不全面的。在我看来，佛教宣扬戒色有两个原因：色欲会在相当程度上扰乱人的心性，所以要克制它；但色欲是人的天性，是很难被遏制的，因此佛教特地在教义中明确要求戒色，将戒色提高到相当高的角度上来宣扬，借以达到克制色欲的目的。但如果一个人佛性纯正，能够合理地理解女色的意义，能够合理的把握情欲，则是不必要戒色的。
禁欲的做法是反人性的。我们应反对禁欲，但提倡节欲。传统佛教戒色的做法是一种不能彻底解决问题的方法。佛教对于女色的探讨不够深入、也不够成功。佛教数千年来，从来没有在戒色这个问题上取得彻底的成功。
注：本节讨论的内容限于婚姻内。我说“入世佛徒欣赏女色”可不是给男人寻花问柳找借口，仅仅是为了在婚姻中为了两性幸福和完成“传宗接代”的任务而找的理由罢了，毕竟按传统来讲佛门弟子是不能结婚生子的。
入世佛徒可能饮酒。佛教宣扬戒酒我想是出于和戒色类似的原因：酒后易乱性（指性情）。人控制自我欲望的能力终是有限的，让一个人合理地控制饮酒量，对大多数常人来讲，很难很难，尤其是在有别人共饮的时候。作为一个普度众生的宗教，佛法只能强行规定要求戒酒。但如果一个人佛性纯正，能够合理地把握饮酒的心态和饮酒量，则是不必要戒酒的。
……
入世佛徒会吃肉食。关于这点的讨论参见下一条：“入世佛徒可能杀生”。
入世佛徒可能杀生。有很多不同的例子和理由可以说明入世佛徒可能、可以杀生。死刑是一种维护社会稳定的手段，是一种约束恶人的手段，必须有适度的死刑才能维护社会的稳定。如果没有死刑这类约束，便没有佛教所期待的社会稳定。如果佛教不允许杀生，进而不得不让他人去执行死刑，去维护社会稳定，这种做法是卑鄙的：就像一个满口仁义道德的人借别人的手杀人一样。
如果杀生是可以被允许的话，吃肉自然也可以被允许。
(有关杀生这个问题有待个人进一步的参悟和理解。另外，我对佛教理论缺乏深入理解，因此此处的论述有可能有谬误，下同。)
入世佛徒欣赏女色。没有色欲，人类无法自然繁衍，无以为继，因此佛法在这方面的阐述是不全面的。在我看来，佛教宣扬戒色有两个原因：色欲会在相当程度上扰乱人的心性，所以要克制它；但色欲是人的天性，是很难被遏制的，因此佛教特地在教义中明确要求戒色，将戒色提高到相当高的角度上来宣扬，借以达到克制色欲的目的。但如果一个人佛性纯正，能够合理地理解女色的意义，能够合理的把握情欲，则是不必要戒色的。
禁欲的做法是反人性的。我们应反对禁欲，但提倡节欲。传统佛教戒色的做法是一种不能彻底解决问题的方法。佛教对于女色的探讨不够深入、也不够成功。佛教数千年来，从来没有在戒色这个问题上取得彻底的成功。
注：本节讨论的内容限于婚姻内。我说“入世佛徒欣赏女色”可不是给男人寻花问柳找借口，仅仅是为了在婚姻中为了两性幸福和完成“传宗接代”的任务而找的理由罢了，毕竟按传统来讲佛门弟子是不能结婚生子的。
入世佛徒可能饮酒。佛教宣扬戒酒我想是出于和戒色类似的原因：酒后易乱性（指性情）。人控制自我欲望的能力终是有限的，让一个人合理地控制饮酒量，对大多数常人来讲，很难很难，尤其是在有别人共饮的时候。作为一个普度众生的宗教，佛法只能强行规定要求戒酒。但如果一个人佛性纯正，能够合理地把握饮酒的心态和饮酒量，则是不必要戒酒的。
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